ESTUDIO DE OPINIÓN

A NIVEL DE LA

PROVINCIA DE HUAMANGA

SETIEMBRE 2011

Sistemas y Comunicaciones Estratégicas E.I.R.L.

NIVEL DE SINTONÍA DE MEDIOS TELEVOS LOCALES

TABLA Nº 1

CANAL DE TV.	%
Canal 25	30,3%
Canal 21, Globovisión	16,2%
Canal 11, Yumi Tv	11,7%
Canal 33 Tv Sat	7,0%
Canal 47, Atlantis	5,7%
Canal 55, Tv Show	1,0%
Ninguno	28,1%
TOTAL	100,0%

NIVEL DE SINTONÍA DE MEDIOS TELEVOS LOCALES, SEGÚN SEXO

TABLA Nº 2

	Sexo
CUALIDAD	VARÓN	MUJER	TOTAL
Canal 25	17,9%	12,4%	30,3%
Canal 21, Globovisión	10,7%	5,5%	16,2%
Canal 11, Yumi Tv	7,2%	4,5%	11,7%
Canal 33 Tv Sat	5,0%	2,0%	7,0%
Canal 47, Atlantis	2,7%	3,0%	5,7%
Canal 55, Tv Show	1,0%	0,0%	1,0%
Ninguno	13,7%	14,4%	28,1%
TOTAL	58,2%	41,8%	100,0%

NIVEL DE PREFERENCIA DE PERIODISTAS DE MEDIOS TELEVISIVOS LOCALES

TABLA Nº 3

PERIODISTA	%
Magno Sosa	19,2%
Zenaida Araujo	9,5%
Luis Ledesma	7,0%
Francisco Córdova	5,2%
Héctor Oré	4,2%
Guillermo Barboza	2,0%
Otros	6,7%
Ninguno	46,3%
Total	100,0%

NIVEL DE PREFERENCIA DE PERIODISTAS DE MEDIOS TELEVISIVOS LOCALES, SEGÚN SEXO

TABLA Nº 4

	SEXO
PERIODISTA	VARÓN	MUJER	TOTAL
Magno Sosa	12,4%	6,7%	19,2%
Zenaida Araujo	5,5%	4,0%	9,5%
Luis Ledesma	4,7%	2,2%	7,0%
Francisco Córdova	3,2%	2,0%	5,2%
Héctor Oré	2,0%	2,2%	4,2%
Guillermo Barboza	1,0%	1,0%	2,0%
Otros	4,5%	2,2%	6,7%
Ninguno	24,9%	21,4%	46,3%
Total	58,2%	41,8%	100,0%

NIVEL DE PREFERENCIA DE PERIODISTAS DE MEDIOS RADIALES LOCALES

TABLA Nº 5

PERIODISTA	%
Tony Marmanillo	19,4%
Virgilio Barrios	14,2%
Necías Taquiri	11,9%
Nelly Machaca	7,7%
Chano Yaranga	1,5%
Esther Valenzuela	1,2%
Ninguno	40,0%
No precisa	4,0%
Total	100,0%

NIVEL DE PREFERENCIA DE PERIODISTAS DE MEDIOS RADIALES LOCALES, SEGÚN SEXO

TABLA Nº 6

	Sexo
CAMBIOS	VARÓN	MUJER	TOTAL
Tony Marmanillo	11,9%	7,5%	19,4%
Virgilio Barrios	10,0%	4,2%	14,2%
Necías Taquiri	5,5%	6,5%	11,9%
Nelly Machaca	4,0%	3,7%	7,7%
Chano Yaranga	0,5%	1,0%	1,5%
Esther Valenzuela	1,0%	0,2%	1,2%
Ninguno	23,1%	16,9%	40,0%
No precisa	2,2%	1,7%	4,0%
Total	58,2%	41,8%	100,0%

FICHA TÉCNICA
ESTUDIO DE OPINIÓN PÚBLICA A NIVEL DE LA PROVINCIA DE HUAMANGA

SETIEMBRE DE 2011

ESPECIFICACIONES TÉCNICAS

1.   OBJETIVOS DEL ESTUDIO

Evaluar la opinión de la población de la provincia de Huamanga de edades que fluctúan entre 18 años a más respecto a:

·    Nivel de audiencia de canales de televisión local

·    Nivel de audiencia de programas periodísticos de radio local

·    Nivel de lectoría de medios impresos locales

2.   UNIVERSO INVESTIGADO Y AREA GEOGRAFICA DEL ESTUDIO

Hombres y mujeres mayores de 18 años de edad, habitantes de siete distritos de la provincia de Huamanga. Los distritos considerados fueron: Ayacucho, Carmen Alto, Jesús Nazareno y San Juan Bautista.

3.   METODOLOGÍA

• Marco muestral: La selección de manzanas se hizo utilizando como marco muestral la cartografía digital del INEI del 2007 para los cuatro distritos de la provincia de Huamanga.
• Representatividad: En los distritos que forman parte del universo y que están incluidos en el marco muestral se encuentra el 75.22% de la población electoral total de la provincia de Huamanga.
• Tamaño de la muestra: 402 personas entrevistadas en Huamanga, que viven en uno de los distritos de la provincia.
• Error y nivel de confianza estimados: ±4.89% con un nivel de confianza del 95%, asumiendo 50%-50% de heterogeneidad, bajo el supuesto de muestreo aleatorio simple.
• Procedimiento de muestreo: Se realizó una muestra probabilística polietápica. Dentro del universo se estratificó la muestra según los distritos considerados y en cada estrato se seleccionó una muestra simple al azar de manzanas. Posteriormente se realizó un muestreo sistemático de viviendas en cada manzana seleccionada y se aplicaron cuotas de sexo y edad para la selección de personas al interior de las viviendas.
• Ponderación: Los datos se ponderaron en función del peso de los estratos en la población total.
• Técnica de recolección de datos: Mediante entrevistas directas en las viviendas seleccionadas.
• Supervisión de campo: Se supervisó el 15% de las entrevistas realizadas.

4. FECHA DE TRABAJO DE CAMPO

Domingo 11 de setiembre de 2011.

5. FUENTE DE FINANCIAMIENTO:

Revista Con Sentido

6. REGISTRO DEL JNE

317-2010-JNE

EN CIRCULACIÓN EDICIÓN Nº 30. SETIEMBRE, 2011

LO QUE TRAE CON SENTIDO EN ESTA EDICIÓN:

Ya salió CON SENTIDO, su revista de análisis mensual que ahora circula en Villa El Salvador, Ayacucho y en la ciudad de Huanta.

LEA EN ESTA EDICIÓN:

─ COMO EN TIEMPOS DEL FUJIMONTESINISMO. INPE SECUESTRA A PERIODISTA AYACUCHANO EN PENAL DE PIEDRAS GORDAS

─ TERMINAL TERRESTRE: UN NUEVO CONFLICTO POR SU ADMINISTRACIÓN

─ NEGOCIANDO BAJO LA MESA DE LOS EMPRESARIOS MINEROS. UN INFORME ESPECIAL.

─ “PERU POSIBLE ARRASTRO A OLLANTA A LA DERECHO”, ASEGURA JAVIER DIEZ CANSECO. ENTREVISTA EXCLUSIVA.

─ CHILE: UN MODELO DE EDUCACIÓN EN CRISIS

Todo esto y mucho más  en: CON SENTIDO. 32 PÁGINAS A FULL COLOR…

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Principales artículos de la edición de Agosto de la revista CON SENTIDO

UN PROBLEMA. No leer la letra chiquita

Sin lugar a Reclamo

                     GABINETE DE COLORES

Escribe: ALVARO ESPEJO

Conocidas las reglas de juego, sabidas las sabias palabras de que una cosa es con cajón y  otra con guitarra, difundida la letra chiquita en el mismo contrato, estando también la sujeción a la ley de la oferta y la demanda, no hay lugar a reclamo alguno por mucho que esto no sea un negocio, sino una elección política. Peor aún, porque la historia del Perú en materia de vendedores de sebo de culebras, demagogos, ilusionistas, truhanes y farsantes está repleta.

Quienes se ilusionaron y sembraron ilusiones en torno al señor Ollanta Humala hoy se quejan de haber sido engañados o estafados.

 “Esto se puede ir a la porra”, “nos han estafado”, “creo que hemos elegido a un segundo Toledo”.

Y es que los expresivos signos que viene lazando  el señor Ollanta Humala con el nombramiento en las carteras de economía, la presidencia del Consejo de Ministros, poniendo a los señores Castillo y Lerner Ghittis, respectivamente, así como la renovación de la confianza al señor Julio Velarde en la presidencia del BCR lleva a pensar a quienes votaron por el electo mandatario pensando que era de izquierda, que ahora se está derechizando.

Y reclaman. Y no son pocos. Más de un editorial, al respecto, ha dedicado el periodista César Lévano en las páginas del diario La Primera. Seguramente con todo derecho, en el sentido de la libertad de expresión. El señor Mirko Lauer también se ha pronunciado en el sentido de la incongruencia entre el prometido crecimiento con inclusión social y la designación de personajes de la derecha extrema que nada tienen que con la inclusión social.

Hay quienes piensan también que la derecha se ha almorzado al señor Ollanta Humala con zapatos y todo.

Lo cierto es que el ahora flamante presidente está actuando dentro de la derecha para la que siempre jugó. Ciertamente con su práctica, no con sus palabras. Estaba en la letra chiquita que debieron leer al momento de comprar el producto quienes le dieron su voto pensando que era la prometida izquierda o que representaba los intereses de las grandes mayorías.

¿Y ahora, que van a hacer?

EDUCACIÓN. Cifras de Desaprobación

DESARMANDO A LOS MÁS POBRES

                           La Guerra por la Educación

Escribe: Rómulo Velásquez

En el terreno educativo también se libra una suerte de guerra en la que las clases dominantes pretenden desarmar a los más pobres negándoles el instrumento, el arma de la educación. Y es que un enemigo ignorante es fácilmente vencido. Ciertamente, la educación es liberadora, cuestionadora, transformadora.  De modo que la educación tiene trascendencia estratégica. En todo caso, las recientes luchas de los estudiantes en el Perú –Huancayo, Huancavelica, Ayacucho– y en el mundo –particularmente, las de los jóvenes chilenos– no dejan lugar a dudas respecto a la trascendencia de la educación que, definitivamente, no se la puede reducir al plano economicista como ocurre con el neoliberalismo.

Más de 20 años de neoliberalismo solo han servido para acentuar la crisis educativa. Hay más “instituciones” educativas, pero cada vez menos educación. Los problemas vivos de la educación en el Perú, continúan más vivos que nunca.

“Cero analfabetismo”, “El Perú avanza”, son frases demasiado lejanas para la realidad educativa.

El 30% de los niños de las zonas rurales no estudian. Miles de peruanos no saben leer ni escribir. Los departamentos más golpeados con el flagelo de la crisis educativa son Huancavelica, Ayacucho y Apurimac.

Tres millones 367 mil niños y niñas que terminan la escuela primaria no  comprenden lo que leen. Más de un millón de adolescentes de secundaria no pueden resolver las cuatro operaciones básicas, y un millón 670 mil 760 de ellos continúan sin entender lo que leen.

Cerca de medio millón de niños en el campo se encuentran excluidas de la escuela y millones de niños llegan con grandes desventajas en salud, nutrición y protección. Y es que el 80% de los niños del Perú sufren de anemia. El 60% de los alumnos de los colegios públicos tienen rendimiento inferior al promedio o desaprobatorio.

Más de 2 millones de pobres en el país nunca han pisado colegio alguno, porque simplemente carecen de los recursos económicos para hacerlo. O sea, hay gente aquí –y no son pocos– que si estudia tiene que dejar de comer. Y si hacen las dos cosas: “mal estudian” y “mal comen”.

Se sabe que más de 3 millones  abandonaron las aulas -o “desertaron”, como les dicen-, porque estudiando no  podían trabajar para comer. Tal parece que la guerra educativa la vienen perdiendo los pobres. Aunque, ciertamente, es una guerra que no ha terminado aún.

Hechos son hechos. ¿Se pretende arrebatar  a nuestros niños y jóvenes su derecho a la educación, salud y alimentación? ¿Se busca desarmarlos desde la cabeza hasta el estomago? Los resultados demuestran que estamos frente  a una educación cada vez más inaccesible para el pueblo. Desarman a los más atrevidos, a los jóvenes pensantes y operantes. A los pobres.

Ese es el quid del asunto. Se trata entonces de quitarles a los jóvenes todos los instrumentos que estén a su alcance, para su progreso y desarrollo, para  servir al pueblo de todo corazón. Las clases dominantes no buscan mejorar la educación de los pobres. ¿Cómo van a querer mejorar la educación, si no quieren que los jóvenes piensen y transformen la sociedad en una nueva?

Seguramente por eso los jóvenes estudiantes de las  universidades del centro, de Huancavelica y de Ayacucho ven en sus luchas una suerte de guerra estratégica entre el progreso y el atraso, entre transformar y vegetar, entre lo nuevo y lo viejo. Y le han puesto al señor Ollanta Humala en su agenda  una lección que debe aprender, atender y resolver.

¿De dónde sacarán dinero para educarse los más de 10 millones de peruanos que viven en pobreza? Es imposible costearlo. No tienen otro camino que el de exigir al estado que cumpla con sus funciones y aumenten el actual presupuesto de 3 % a 6 % del PBI. Demanda razonable, más aún si  se habla de un crecimiento de 8 % a 9 %.

La  Municipalización de la educación,  la carrera pública magisterial, los colegios emblemáticos, el tráfico con una –entendemos– necesaria evaluación de los maestros, la reducción de las licencias sindicales, la contratación de nuevos profesores, así como la declaración ilegal de los paros y  huelgas del magisterio, constituyen la política educativa neoliberal.

La educación es un derecho, como el derecho a la vida. Derecho es derecho. Tras cada derecho conquistado hay un costo  vertido por la inmensa mayoría, por el pueblo, en particular por los jóvenes. Nada cae del cielo. Los derechos tampoco. Esa lección los pobres la aprendieron en la escuela de la calle en el colegio de la resistencia, en la universidad de la lucha.

Sin Gobernar ya Habéis Gobernado

EL MES MÁS LARGO

Julio no ha sido un mes normal. Por lo menos no lo ha sido para todos. Julio dio la sensación de ser un mes interminable. Aún ahora pareciera que continuase. Da la sensación que nos hemos quedado atrapados en  ese mes denominado de la patria. Pero, si para muchos hay esa extraña sensación,  lo ha sido infinitamente mayor para el señor Ollanta Humala, flamante presidente de la república, que acaba de asumir su mandato, pero en verdad pareciera que lo está concluyendo. Acaso sea porque  hay comprobados indicios de ciertas viejas prácticas no propias de alguien que se ha propuesto llevar adelante la denominada “Gran Transformación”.

Más aun, da la humana sensación que el señor Ollanta Humala ya gobernó. Que si su gobierno no ha terminado ya, está al borde de su fin. No solo por el hecho de que sin haber  asumido sus funciones ya se le responsabilizaba de todas las repentinas desgracias, principalmente económicas, sino porque la constitución de su primer gabinete ha sido un parto de mil colores, no exactamente del color de los pobres.

Y es que un gobierno si bien tiene un término cronológico, en sentido sensiblemente estricto, llega a su fin –en especial para las inmensas mayorías–  cuando apela como línea y forma de conducta y de proceder al pasado, a aquello que es más de lo  mismo de lo que está lleno esa República Bicentenaria más feudal que  progresista, más conservadora que transformadora.

Definitivamente por eso, apenas el 58.3 por ciento de los pobres en el sur ha visto con buenos ojos su primer Mensaje, señor Ollanta Humala. Cuando esos lugares, esos recónditos sitios perdidos de la pobreza, ahí donde los niños mueren prácticamente sin haber vivido porque la sociedad del llamado crecimiento macroeconómico les niega ese sagrado y elemental derecho, le dio a usted  señor Ollanta el triunfo con masivas e inéditas cifras por encima incluso del 80 por ciento en lugares, como Puno, Ayacucho, Huancavelica, Apurimac.

No hay derecho, señor Humala, que usted los ningunee, los trate como los últimos de la fila, simplemente porque usted se asusta frente a las arremetidas de quienes precisamente han sido y son sembradores de pobreza, de hambre, miseria y muerte prematura.  Quizá por eso no ha vuelto usted a recorrer esos lugares de pobreza que le  dieron el triunfo electoral.

Por eso, señor Humala, los pobres sienten que usted, sin haber gobernado ya ha gobernado. No solo porque usted prometió que el balón de gas costaría doce soles y ahora toda vuestra corte se esfuerza en pretender negar lo que está en blanco y negro, sino porque para usted primero y principal ha sido y es quedar bien con los de arriba, pese a que dijo que el único compromiso que tenía era con el pueblo, con los pobres.

Los hechos prueban todo lo contrario. ¿Para qué diablos sirven sus asesores si no son capaces de fundamentar la necesidad de una Nueva Constitución habiendo argumentos a porfía?

Acaso sea porque nunca se llenaron los zapatos de  polvo recorriendo las calles de la pobreza de los pobres, o porque nunca supieron lo que es pasar hambre, menos lo que es morir de pobreza a nuestros hijos, a los hijos del pueblo que son nuestros hijos. ¿Son también los vuestros? No lo parece. No lo son, porque en la vieja sociedad que vosotros defendéis se enseña a querer a los niños, a los hijos, por el ADN, por una cuestión meramente sanguínea, no por sentimiento por el pueblo, ni siquiera ya por la sensibilidad humana.

Por eso, esa extraña sensación que se ha apoderado de la mayoría de peruanos nos hace pensar que usted, señor Ollanta Humala, sin gobernar ya ha gobernado.

Quizá sea porque es más de lo mismo. Porque su Discurso inaugural fue la letanía de “La Gran Transformación”, pero sin un solo hecho que haga pensar que así ocurrirá. Porque “Pensión 65”, “Cunamás”, y otros similares en ninguna parte del mundo pueden considerarse como símbolos de una “Gran Transformación”.

Ciertamente, usted, señor  Ollanta Humala, aparece como un conmovedor Quijote, solo que no se enfrenta a molinos de vientos, sino a reales poderes que terminaron asustándolo hace buen tiempo.

Es un Quijote –con las disculpas de ese noble soñador cervantiano– no solo sin   armadura, sino sin ideas en verdad transformadoras, sin irreverentes propuestas, sin la necesaria convicción para ir contra la corriente, contra lo dado, contra lo que dicen que es bueno pero que continúa produciendo TBC, indignante mortalidad infantil, niños que para comer y estudiar tienen primero que pasar por inhumanas labores de sobre explotación.

No puede usted pretender, señor Ollanta Humala, quedar bien con Dios y con el   diablo. De los poderosos viene ganándose la confianza hace mucho tiempo con hechos por todos conocidos.

Y, ¿la confianza de los pobres,   cómo piensa ganársela? ¿Con migajas, con lo que sobra, con lo que queda del Presupuesto, con la paciencia de otros 200 años más de República? ¿Y por qué no les pide usted paciencia a los ricos, a los poderosos? ¿Paciencia para el que nada o menos tiene y atención inmediata –sobona y servil– para el lleno, para el harto, para el que todo lo tiene y quiere más, para el que viene a  arrebatarnos nuestros recursos naturales so pretexto de que es para compartirlo con todos los peruanos? ¿Esa es “La Gran Transformación” que usted se ha propuesto? No la queremos.

Cierto,   los pobres no le van a dar ni un minuto de tregua. ¿Por qué se la tienen que dar si ello les implica que cada segundo que pasa se cierne la muerte sobre sus hijos apenas nacidos? ¿Por qué si los ricos no quieren perder ni un solo centavo de su riqueza muchas veces mal habida, los pobres si deben seguir perdiendo a sus hijos? ¿Qué vale más, señor Ollanta Humala, la vida de un niño o un centavo con  historia y origen de sangre, de despojo, de explotación, de trabajo ajeno?

Es indignante que usted, en su alocución presidencial, apenas le haya dedicado un par de renglones a los niños pobres del Perú que, en unos 15 mil por año, continúan muriendo de pobreza o cuando más del 80 % de los niños y jóvenes padece de anemia.

Quizá su propia conciencia lo acusó cuando dijo “Vengo en son de paz y no de guerra”. Eso, ni más ni menos, se entiende –sin hacer mucho esfuerzo– como que usted, señor Ollanta Humala, no piensa pelear por lo que prometió. Porque, ciertamente, tuvo y tiene que hacer la guerra -en el buen y mejor sentido de la palabra-. Precisamente, por los niños pobres, por los millones de desposeídos que por artificial contradicción sobreviven en medio de una nación rica como ninguna en el mundo. La tiene que hacer, moléstese quien se moleste.

Como lo dijo en el Congreso, pidió a sus adversarios que depongan sus espadas porque usted ya las había depuesto. ¿y cuáles eran las espadas que blandía el señor Humala?¿No eran las de la defensa de la Producción Nacional, la soberanía, el establecimiento de una Asamblea Constituyente para una Nueva Constitución, entre otros?

Todo indica que vuestro gobierno será más sentimental que racional, más emotivo que pensante, más discursivo que operante. Más de palabras que de hechos en favor de los pobres, en suma: más iluso que concreto. Ojalá vuestros meses y vuestros años sigan siendo largos, señor Ollanta Humala, aunque la vida de nuestros niños pobres continúe siendo cada vez más corta.

Los pobres no cobran mérito, señor Presidente –no tienen esa mala manía–, no pasan factura por servir al pueblo de todo corazón, simplemente exigen lo que son sus fundamentales y elementales derechos a un Estado que se ha levantado con base en la sangre, sudor y lágrimas, precisamente de los más pobres.

O, ¿de dónde le cayó la riqueza que concentra a ese Estado que usted ahora administra, no ha salido del lomo de los pobres, de la fuerza transformadora de las mujeres y hombres del pueblo, de la clase? Porque de esas manos transformadoras sale la riqueza. No hay otra forma de generar riqueza, sino con el trabajo.

ECONOMÍA “EL PECADO ORIGINAL” del Pre Capitalismo

Primitiva Acumulación

Escriben: Víctor  Sulca,  Álvaro  Espejo

El genial Carlos Marx planteó cruda, pero acertadamente, que el capitalismo nació bañado en sangre. Y es que el capital, ese del que tan fácil y alegremente hablan algunos, no vino de la nada, ni cayó del cielo como bendición divina. Menos aun provino del trabajo ni del sudor de sus repentinos poseedores.

EL PECADO ORIGINAL

El capitalismo como sistema se levantó sobre su ignominioso momento pre capitalista –su estado fetal, si se quiere entender así o, más exactamente, sus nueve meses de incubación-. Tal fue la Acumulación Originaria, “El Pecado Original” del capitalismo, la “previous accumulation” –“Acumulación Previa”- a la que se refirió  nada menos que el padre de la economía, Adam Smith.

Y es que la Acumulación Originaria constituyó un violento y sangriento proceso de  despojo, de arrebato, de robo, de  asalto delincuencial –ni más ni  menos- de los bienes y riquezas de quienes se habían ganado el pan con el sudor de su frente.  ¿Acaso de ahí proviene la frase popular de  “El zonzo vive de su trabajo y el vivo vive del zonzo”? Lo cierto es que toda Europa y también este hermoso continente nuestro fueron sacudidos por la rapacería pre capitalista.

El capitalismo nació, en buena cuenta, con su “pan bajo el brazo”, pero producto, no de ninguna “bendición divina”, sino del despojo, de la piratería. Los burgueses, minutos antes de nacer, fueron filibusteros.

A  SANGRE  Y  FUEGO

En el Perú, el capitalismo burocrático ha entrado a desenvolverse como capitalismo. En ese propósito, viene llevando adelante –desde el gobierno de Fujimori– una nueva acumulación originaria, también a sangre y fuego. Lo que hemos visto y estamos viendo en lugares como Bagua, Islay y Puno es expresión de ese proceso de mayor despojo y concentración en cada vez menos manos.

En el Perú, son más  de 100 años de capitalismo burocrático -116, para ser precisos, desde 1895– y 20 años de neoliberalismo. Luego de  este proceso –o, más exactamente, como parte del mismo-,  con una guerra interna de por medio que se desenvolvió entre 1980 y el 2000,  la sociedad peruana llega a ser capitalista, con la peculiaridad de que continúa  dependiendo del imperialismo y con rezagos semifeudales.

Y es bien cierto también que tuvo que haber una guerra en nuestro país para destrabar lastres y taras feudales, que la burguesía nativa no lo supo ni lo quiso hacer en su momento, ni política ni económicamente.

El capitalismo tardío que empieza desenvolverse en nuestro país ha tenido y tiene necesidad de una nueva acumulación originaria. De hecho, a nadie se le ocurre pensar que es la misma que se produjo con el pre capitalismo de hace más de seis o siete siglos.

“Previous accumulation”

De la plusvalía sale más capital -de su proceso–, de la producción capitalista de mercancías, de grandes masas de capital y de la fuerza de trabajo. Todo en medio de un círculo vicioso que parece insalvable.

En concreto, la explotación genera plusvalía, como el despojo fue el instrumento –la chaveta– con la que “la burguesía” pre capitalista perpetró su “pecado original” para su necesaria acumulación previa.

El capitalismo nació no solo con un crimen de conciencia, sino de hecho. Su pasado criminal y delincuencial –su pre historia– fue oleado y sacramentado para dar nacimiento al sistema capitalista. Que después hayan continuado y continúen con las mismas prácticas es otra cosa. El asunto es que su hecho, luego lo convirtieron en derecho. 

Se puede afirmar –como dijera Marx–, dando por sobre entendido una acumulación originaria anterior a la acumulación capitalista –a la que Adam Smith llamara “previous accumulation”–, una acumulación que no es fruto del régimen capitalista de producción, sino punto de partida de él. 

La acumulación originaria es el proceso histórico de disociación –disculpen el eufemismo– entre el productor y los medios de producción. En buen romance, el productor fue despojado de su producción y de los medios de producción. Se legitima el mundo de los despojados y los “despojadores” –con las disculpas del siempre sensible lenguaje–. Con esta polarización del mercado de mercancías se dan las condiciones de la producción capitalista.

EN CIRCULACIÓN EDICIÓN Nº 29, JULIO-AGOSTO DE 2011

Posible solución a crisis universitaria

La Asamblea Universitaria de la Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga puso fin a la encargatura de más de un año de Víctor Alegría, José Canzio y Marcial Molina en los cargos de Rector y vicerrectores de la Tricentenaria Universidad de Huamanga.
Como se sabe, la destitución de las actuales autoridades constituyó la principal demanda estudiantil que los llevó a paralizar la ciudad universitaria por más de 11 días y a enfrentarse con la policía con un saldo lamentable de un herido de consideración y otros dos con heridas leves, así como la detención de media docena de estudiantes.
Una primera medida de solución fue adelantada el viernes último cuando la mayoría de miembros de Asamblea Universitaria decidieron autoconvocarse en respuesta a la renuencia de las autoridades cuestionadas para citarlos a una sesión que viera la vacancia del rector y vicerrectores. Sin embargo, la intervención de representantes de la sociedad ayacuchana, en calidad de mediadores, contribuyó a llegar a un acuerdo que incluya la renuncia de las autoridades en tanto la instancia superior de gobierno se instala.
En efecto, en horas de la tarde de hoy, ante una convocatoria a Asamblea Universitaria que incluía una sola agenda, los miembros de este órgano de gobierno asistieron masivamente y decidieron dar por finalizada la encargatura de los tres docentes y designar por treinta días a los docentes Humberto Hernández Arribasplata, José Yarlequé Mujica y Gualberto Cabanillas Alvarado, todos ellos seleccionados en mérito a su antiguedad en la categoría principal y a ostentar el grado de doctor, tal como establece una ley recientemente aprobada por el Ejecutivo.
La Asamblea Universitaria decidió igualmente aprobar por unanimidad la modificación del Art. 118º, inciso b) e introducir el referéndum ponderado, una modalidad de lo que comúnmente se llama "Elección Universal", la misma que será reglamentada y aprobada en un plazo no mayor de 15 días, luego que la Comisión integrada por docentes y estudiantes alcance su dictamen.
De esta forma se abre la posibilidad de una solución a la crisis que por más de 11 días vivió la Universidad de Huamanga, en medio de su aniversario número 334.

En las próximas horas, se conocerá la decisión de los estudiantes sobre el levantamiento o no de su medida de fuerza.

DARAN UN PASO AL COSTADO

Víctor Alegría Valeriano, José Cancio Alvarez y Marcial Molina Richter aceptaron esta tarde renunciar al cargo de rector y vicerrectores de la Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga, luego de admitir el estado ilegal en que venían ejerciendo los respectivos cargos.
El anuncio lo hicieron durante una reunión realizada en la Municipalidad Provincial de Huamanga en la tarde de hoy a iniciativa del alcalde Amílcar Huancahuari, quien también es docente de la Universidad de Huamanga.
A la cita asistieron algunos asambleístas tanto del tercio estudiantil como de los docentes. Junto a ellos, estuvieron los representantes del Frente de Defensa del Pueblo de Ayacucho, del Colegio de Abogados, de la Fiscalía de Prevención del Delito, de Defensoría del Pueblo, del Sindicato de Docentes de la UNSCH, entre otros. Igualmente estuvieron las cuestionadas autoridades, quienes, luego de ser encaradas unánimente por los asistentes, aceptaron dimitir al cargo tan pronto Asamblea Universitaria lo ratifique.
Mientras tanto, se tiene previsto la toma de posesión de las nuevas autoridades -que fueron encargadas por la Asamblea Universitaria llevada a cabo el viernes último-, a primera hora del día lunes 04 de julio.
Es posible que esta transición pueda terminar con una semana de paralización estudiantil, realizada en medio de los festejos por el aniversario de la tricentenaria Universidad de Huamanga, festejos que fueron totalmente opacados, al extremo que, el habitual paseo del Estandarte, se realizó sin la presencia de los estamentos universitarios, llámese estudiantes, docentes y graduados.

Asamblea Universitaria declara vacancia de rector y vicerrectores

En una sesión extraordinaria de Asamblea Universitaria, convocada de emergencia por los propios asambleístas para la tarde de ayer, se declaró por unanimidad la vacancia del rector y vicerrectores de la Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga. Asimismo, el máximo órgano de gobierno encargó las tres funciones a los docentes Tiburcio Reynoso Albarracín, Jorge García Varas y Gualberto Cabanillas Alvarado.
A la sesión de emergencia asistieron 27 docentes de las tres categorías y la totalidad de representantes estudiantiles, solo 14 de los cuales fueron reconocidos como miembros de Asamblea en atención a su condición de tercio estudiantil.
Instalada formalmente la sesión, la Asamblea definió como temas de agenda la situación de los cargos de rector y vicerrectores y la modificatoria del Art. 118 del Estatuto Universitario, acerca de la elección universal. Sobre el primer punto, el máximo Órgano de Gobierno Universitario decidió desconocer a las autoridades ilegales y declarar su vacancia en razón a que el encargo hecho por Asamblea Universitaria a Víctor Alegría como Rector interino, feneció el 15 de diciembre del año pasado, ocasión desde la cual, tanto el rector como los vicerrectores, se encuentran al margen de la ley.
Con relación a la elección universal, la Asamblea Universitaria decidió conformar una comisión de profesores y estudiantes que deberá examinar un anteproyecto presentado sobre la modalidad de nueva elección, la misma que habrá de ser aprobada el miércoles próximo en una nueva sesión extraordinaria del órgano de gobierno universitario.
Asimismo, los asambleístas acordaron investir a las nuevas autoridades el lunes próximo.
Mientras tanto, las instalaciones de la Ciudad Universitaria se encuentran bajo control de los estudiantes, quienes anuncian intensificar sus medidas de fuerza de no producirse una salida voluntaria de las autoridades ilegales.

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